Argentina
2000
Dirección de Alberto Lecchi
Por:
Juana Kovalskys
Nissim Sharim
Síntesis
Argumental
En
el año 1975, durante los últimos meses de gobierno de Isabel Perón y el
comienzo de la dictadura militar, el grupo argentino sui generis dá su
concierto de despedida, a la salida de éste Alicia y Marcelo se conocen.
Ambos jóvenes muy distintos, Alicia una chica de 20 años estudiante universitaria,
políticamente muy comprometida; Marcelo un jóven de 17 años que está terminando
el colegio y cuyos intereses son los amigos, el futobol y las chicas.
A pesar de sus diferencias comienzan a vivir un romance que Alicia interrumpe
debido a que su compromiso social y lo que está ocurriendo en su país
es más importante que lo que siente por Marcelo. Años más tarde se vuelven
a encontrar en distintas oportunidades, con experiencias de vida distintas
y en momentos especiales para cada uno.
"Nueces
para el amor y alcauciles para el olvido"
En
una primera lectura esta película puede parecer una tierna e idealizada
historia de amor desde la adolescencia hasta la adultez. Sin duda lo es,
pero al mismo tiempo nos propone una mn irada más amplia y compleja: la
del trasfondo social, político y cultural de esa historia.
"Nueces
para el amor y alcauciles para el olvido" es lo que siempre decía la abuela.
Sabiduría que nombra e integra dos dimensiones centrales de la experiencia
humana, la capacidad de ser con otro y la ilusión de exorcizar el dolor
de la pérdida.
Alicia y Marcelo, una historia de amor en la Argentina ¿de 1956 ó 1976?
Lo cotidiano
y lo político; más bien lo político en lo cotidiano. Un pasaje de ida
y vuelta. Una pareja que se enamora entre balbuceos de Baudelaire, películas
sobre la guerra civil española y anticipaciones subyacentes de Borges,
Sábato y Córtazar.
La dimensión realista y trágica de lo que sucede en el país se entrelaza
con la experiencia amorosa y se constituye en una de las claves para indagar
y entender las distancias forzadas y las rupturas inevitables entre los
protagonistas.
El trauma
social y político y los traumas privados. Una de las características básicas
de una obra de arte es la conjunción que es capaz de lograr entre el acontecer
particular de las personas y los eventos del mundo al que pertenecen.
La relación entre el micro y el macromundo de la historia, cada uno sus
propias leyes, pero con una ligazón inexorable.
Descubrir el anuncio de un provenir deseado. Las utopías de la Alicia
adolescente son tan potentes que arrasan con la indiferencia inicial de
Marcelo y lo inducen a reconstruir su propio discurso y existencia.
Es el encanto del amor vinculado al mundo de los ideales. Es la identidad
de las personas que se enriquece cuando está ligada a sueños compartidos.
¿La
historia comienza en 1956 o en 1976? Una historia que recuerda otras historias
propias y ajenas, privadas y públicas. La búsqueda de ese porvenir deseado
se asemeja a otras búsquedas de otros tiempos y de tantos otros lugares.
Sólo los elementos documentales que dan cuenta de los acontecimientos,
van aclarando los tiempos y los hacen dramáticamente cercanos a la experiencia
de nuestro país a partir del Golpe de Estado de 1973.
La atmósfera, los acontecimientos exteriores, penetran el poema cinematográfico
y evitan que "el poema se ahogue". Está siempre presente la idealización
en su doble dimensión de afirmación y negación: el deseo de que las cosas
ocurren así, que el amor es capaz de superar veinte años de rupturas y,
al mismo tiempo, que el amor no es más que la constatación de un deseo
fantaseado, la constatación de la realidad de lo traumático.
En el marco del drama social ocurrido y su huella en el presente, se instala
el pavor a la pérdida de los sueños, vivido como la antesala de la locura.
"Había algo en el final del camino por eso creía que valía la pena caminar
pero cuando recuerdo el pasado me cuesta creer que está historia sea la
mía".
Reflejo y constatación de la fantasía como refugio de sobrevivencia y
el fantasma de la nada interior. Constatación del impacto de la barbarie
social que apunta a "destruir los cuerpos y las mentes individuales" como
sustento perverso del poder sobre el cuerpo social.
Sin embargo en Alicia y Marcelo subyace el impulso de acceder a la única
libertad no negada al hombre; la libertad de la que habla Sartre cuando
alude la recurso que le es dado al ser humano para ir más allá de lo que
la historia ha hecho de él.
Y nuevamente el intento de penetrar la vida y hacerla profética, que se
cruza constantemente con la espléndida pesadilla amorosa que viven los
protagonistas y con la pesadilla atroz que vive la sociedad argentina
de la época.
"Un tren que se aleja y yo soy incapaz de alcanzarlo".
La película está llena de motivos poéticos. Creemos que no han sido inventados
ni copiados de la realidad. Simplemente estaban ahí... están ahí. Los
artistas sólo los descubrieron.